一家人，不烧两次纸是有科学依据的，在这一看起来并没有多大强制力的习俗后面掩藏着极深的文化内涵。其实，中国传统习俗中的每一项看起来诡异的举动，其背后都有极深的内涵，不知道原因的人会将其归结为荒唐行为，而了解人为知识和民族学知识以后，对其理解自然有不一样的角度与结论。从民族学的角度而言，清明时节祭祖活动是一种集体性行为，人们通过这一些特殊的聚会来达到内部团结的目的，有其极强的社会性功能。
对于历史学而言，清明时节是周朝兴起、唐宋全面流行以后的历史文化活动，人们应当遵守这一些特殊的习俗，将祖先发明的东西保留下来，不至于到新一代人的身上以后，文化就此消失。其实，对清明时节表示担忧是多余的，无论是以前还是如今，在清明时节到来的时候还是非常热闹的，虽然某一些人走 *** 地给祖先一些不该有的东西，但至少心意已经表达了。
参考资料
《新唐书》
《唐会要》
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清明祭祖为什么一家坟不烧二次纸,4月4日清明节在娘家过有什么忌讳